体荟非遗|精武体育与孙中山的不解之缘

赓续前史文脉 感触体育非遗<\/strong><\/p>

本期“体荟非遗”<\/p>

小体带你走进<\/p>

上海市级非遗项目——精武体育<\/p>

从一场保护民族尊严的交锋讲起<\/strong><\/p>

领会乃文乃武、唯精仅有的<\/strong><\/p>

功夫魅力<\/strong><\/p>

感触爱国、修身<\/strong><\/p>

正义、助人的尚武精力<\/strong><\/p>

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抵挡外辱 立校自强<\/strong><\/p>

上海体育,赞16<\/p>

1909年,英国大力士奥皮因在上海滩公开挑衅,称华人为“东亚病夫”,引起了广阔爱国人士的不满。所以,同盟会元老陈其美、农劲荪等人约请素有侠名的霍元甲从天津南下应战奥皮因。霍元甲来到上海后,与奥皮因约好了交锋规矩。但终究奥皮因慑于霍元甲的威名两次托故遁走,交锋未能践约举办,霍元甲不战而胜。据记载,奥皮因尔后再也没有进入过我国。<\/p>

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陈其美<\/p>

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农劲荪<\/p>

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霍元甲<\/p>

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奥皮因<\/p>

经此事,霍元甲在上海滩名声大震。然后,霍元甲又偕学徒刘振声赴虹口日本技击馆,遍败十余名柔道高手。所以,更多人慕名而来,请霍元甲教授武艺。此刻,神州大地改造之火现已势成燎原,陈其美等人提议请霍元甲师徒留下来,一同兴办一所武校,以训练出广阔既有健旺体魄又尚武爱国的青年。1910年7月7日,我国精武体操校园正式树立,后改名为上海精武体育会,这也是我国榜首个民间体育集体。<\/strong><\/p>

在上海精武体育会树立10周年之际,孙中山先生亲来上海为《精武本纪》作序并题词:尚武精力<\/strong>。<\/p>

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打破成规 博采众长<\/strong><\/p>

精武体育不属于任何门派,也不属于某一个姓氏宗族,而是一个全民的功夫校园,与传统的门派等观念划清了边界。<\/p>

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自树立之日起,精武体育便摒弃传统功夫一门一派的撒播方式,编制了“精武根本十套”,即潭腿、功力拳、节拳、大战拳、套拳、接潭腿、单刀串枪、群羊棍、八卦刀、五虎枪,成为精武功夫的根本教材,凡精武会员“有必要了解此十种,方及他技”。又破除师徒秘传的旧习,发明以初级班、中级班、高档班分班教授的功夫教育新方法。<\/p>

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霍元甲被称为“精武元祖”,也是他首要打破了门派之见、博采众长,将自己的练手拳传授给精武会的其他会员。不只如此,也是从精武会开端,打破了传统功夫传男不传女的思维<\/strong>,并创立了女子精武体操会。精武体育勇于自我改造,应战传统陋俗,容纳一切门派。<\/p>

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女子精武体育创始人陈士超<\/p>

在崇德女校教授技击<\/p>

精武精力 传承百年<\/strong><\/p>

上海体育,赞11<\/p>

树立于特别的前史背景之下,精武体育起源于广阔民众激烈的民族自负,并在民族开展过程中不断提高。“爱国、修身、正义、助人<\/strong>”<\/strong>的精武精力进一步延伸了武德的意义,不只要求习武之人要不断提高自我涵养,更要将“爱国“作为榜首要素。<\/p>

精武的文明,不拘泥于传统的前史,更与年代开展严密相连。乃文乃武,唯精仅有是精武体育的精力。<\/strong>“乃文乃武“是指做人既要有武功,也要有文德;”唯精仅有“指的则是研究学识要深研其道理,用心专注。<\/p>

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霍元甲等人树立精武体操校园既是为了强国,也为了更好地宏扬中华功夫。现在,精武体育现已飞入寻常百姓家,上海已建立20个“精武体育“演示基地,在全市的各个中小幼校园、公园、社区教导点都可以看到精武体育人的身影。一个多世纪以来,上海精武体育总会不断推进着精武体育走出国门,走向国际。现在,全国际共有56个国家和地区树立了精武体育会,海内外精武友会同享精武文明的魅力。<\/strong><\/p>

孙中山先生在《精武本纪序》中曾写下宏愿:“倘以平缓之民族长于自卫,则斯世初无以强凌弱之说。而自国之问题不待别人之处理,因以促进国际人类之平缓,我民族之职责不綦大哉!”看现在之我国,正以爱好和平之民族屹立于国际各国之前,正在扛起促进国际和平之大职责。精武精力也将代代传续,为民族之精力注入尚武的血脉。<\/strong><\/p>

来历:上海体育<\/p><\/div>